13 мая 2000 года в португальском селе Фатима Иоанн Павел II открыл миру «третью тайну Фатимы». По его словам, «третья тайна» касалась уже прошедших событий: покушения на его жизнь 13 мая 1981 года. Многие комментаторы, также и часть католиков, сразу выразили сомнения в искренности Папы. Известно, однако, со слов турка Агджи, стрелявшего тогда в Папу, что он стрелял якобы «во исполнение третьего пророчества». Все три тайны были связаны с откровениями, данными свыше с 13 мая по 13 октября 1917 года трем маленьким португальским де-тям. Двое из них давно умерли, а вот главная свидетельница откровения Богородицы, монахиня Люсия, жива и теперь, а родилась она 22 марта 1907 года! Именно ей Богородица обещала долгую жизнь и заповедала открыть в свое время эти тайны. Первая тайна касалась России: 13 июля 1917 года детям была открыта будущая судьба оплота атеизма и лжеучений ХХ века, «которые окажут пагубное влияние на судьбы мира». Вторая тайна касалась скорого окончания Первой мировой войны и будущей Второй мировой войны. Люсии был обещан знак, предвещающий ее скорое начало - такой знак она получила в 1938 году. И вот в 2000 году открыта третья тайна, - якобы открыта, как считают некоторые. Понятно, что до выстрелов 13 мая 1981 года Ватикан не хотел обнародовать эту третью тайну - слишком большое волнение это вызвало бы в католическом мире. Однако почему Иоанн Павел II не обнародовал пророчество после покушения в течение целых 18-ти лет?

26 июня 2000 года., вслед за краткими словами о третьей тайне самого Папы, немецкий кардинал Йозеф Ратцингер обнародовал более подробный, дословный текст третьего пророчества, записанный еще в 1944 году самой монахиней Люсией. Ключевыми словами в этом тексте являются: «разрушенный город», «солдаты», «движутся», «святой крест», «белые одежды», «стрельба», «убийство многих людей», - не только «белого священника». Удивление верующих после опубликования этого оригинального текста еще более возросло, так как, очевидно, покушение на Иоанна Павла II в 1981 году было совершено не в разрушенном городе, и не солдатами; не было также убийства многих людей. Не случайно Ватикан сопроводил опубликование этого текста, впервые в своей практике, заявлением о том, что «католики должны сами решать, верить или не верить официальной трактовке этого пророчества».

Между прочим, узнав о ключевых словах третьй тайны, наша петербургская исследовательница текстов Библии, Л.В.Кожина, в том же 2000 году выдвинула свою версию расшифровки третьего пророчества. Она напоминает, что город Буденновск ранее (до 1920 года) назывался Святой Крест. 14 июня 1995 года боевики («солдаты») из разрушенного Грозного ворвались в этот город и захватили в за-ложники людей в белых одеждах - врачей и больных из местной больницы. Была стрельба, были жертвы. Как видно, почти все ключевые слова третьего пророчества Фатимы сбылись скорее в Святом Кресте (Буденновске) в 1995 году, чем в 1981 году в Риме, где не было ни солдат, ни многих жертв в белых одеждах (кроме Папы), ни «разрушенного города»... Судите сами, чья трактовка ближе к истине - официальная Ватикана, или петербургской исследовательницы.

Есть в истории чуда Фатимы и другие загадки, до сих пор волнующие верующих всего мира. Не будет преувеличением сказать, что чудо Фатимы удивительным образом вплетено во всю мировую историю ХХ века (не только в религиозном плане) и, главное, что теперь, в начале XXI века, оно приобретает особое значение для будущего католической и православной Церквей, более того - и для будущего много-национальной России. Права или не права Л.В.Кожина в своей трактовке третьего пророчества Фатимы, относя его к событиям в России, это пусть каждый решает сам. Но есть еще три причины, по которым чудо Фатимы имело и до сих пор имеет отношение к России.

1. Откровение 13 июля 1917 года касалось именно России, грозящей ей опасности власти атеистов-богоборцев. Между прочим, это откровение было дано сразу после июльских событий в Петрограде, когда выступление большевиков было разгромлено и как серьезную политическую силу их никто уже не воспринимал. Заметим также, что последнее явление Богородицы в Фатиме было 13 октября 1917 года. Православному бросается в глаза, что 13 октября (30 сентября ст.ст.) - это ведь канун Покрова Пресвятой Богородицы! Точнее, в то самое время, когда в Португалии заканчивалось последнее чудо Фатимы, в России (в связи с разницей во времени) начинался литургический день Покрова, и вся Россия пела: «Днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием…» Как точно отметила Мария Стахович (автор единственной православной книги о Фатиме), «ЭТОТ ПРАЗДНИК ПОКРОВА БЫЛ ПОСЛЕДНИМ ПЕРЕД ЗАХВАТОМ ВЛАСТИ БЕЗБОЖНИКАМИ И НАЧАЛОМ ГОЛГОФЫ РОССИИ...» А ведь Покров хотя и праздник всех православных, но он русский праздник по преимуществу, так как нигде, как в России (и Сербии), не празднуется, нигде нет столько храмов, соборов и монастырей Покрова Пресвятой Богородицы, как в России.

2. Россия, которая должна пройти в ХХ веке грозные испытания, вновь должна быть посвящена сердцу Богородицы, - об этом сказала детям Фатимы сама Дева Мария в своих чудесных явлениях с 13 мая по 13 октября 1917 года, рассказав им также всю будущую трагическую историю ХХ века. С лета 1917 года свидетелями чуда в Фатиме были уже тысячи человек, 13 октября чудеса видели более 50 000 свидетелей. О нем в том же 1917 году сообщали ведущие газеты Португалии, Англии, других западных стран. Известно, что в октябре 1917 года (еще до большевистского переворота) в ссылке в Тобольске Ни-колай II узнал из газет об этом чуде и придал ему высочайшее значение... Это свое пожелание о России Дева Мария затем неоднократно повторяла в новых чудесных явлениях монахине Люсии на протяжении ее жизни, вплоть до 1980-х годов. Здесь нет возможности излагать хоть сколько-нибудь подробно историю чуда Фатимы и его признания в мире. Мы опубликуем об этом спецальную статью.

Справка.

3. Удивительным образом с Фатимой оказалась связана одна из самых почитаемых в истории христианской России икон - икона Казанской Божьей Матери. Икона была обретена 8 июля 1579 года десятилетней девочкой Матреной, которой приснился вещий сон о том, что икона лежит под слоем золы на пожарище. Иконе приписывают многочисленные чудотворения, одно из которых - изгнание из Москвы польских захватчиков. В 1612 году была главной почитаемой святыней в народном ополчении Минина и Пожарского, при освобождении Москвы от поляков. Ее почитали за главную святыню Руси Петр I и все последующие самодержцы и военоначальники императорской России. В ночь с 28 на 29 июня 1904 года святыня была украдена из Казанского Богоро-дицкого монастыря. Воры были найдены быстро, однако иконы при них не ока-залось. Впоследствии выяснилось, что она была спрятана купцом Шевлягиным, а после революции продана им в Лондон, миллионеру Солли Джоэлу. Дальней-шие перепродажи привели в 1970 году икону Казанской Божьей Матери к ди-ректору Центра Католической Русской Церкви священнику Карлосу Патцелту, который и передал ее в португальский католический храм в Фатиме, созданный на месте видения и откровений Пресвятой Девы Марии... В 1982 году, после по-кушения на Папу, святыня была передана в Ватикан Иоанну Павлу II. Надо сказать, что он связал свое избавление от верной смерти 13 мая 1981 года именно с покровительством Богородицы и чудом Фатимы. Али Агджа стрелял на площади Св. Петра с расстояния всего нескольких метров, четвертую пулю заклинило в стволе проверенного накануне пистолета, - действительно чудо, что Иоанн Па-вел II не был убит тогда. Папа несколько раз выражал желание передать русскую святыню в Москву, в русскую Патриархию, однако до сих пор этого по разным причинам не произошло. Главная причина, конечно, известные и не преодолен-ные до сих пор разногласия Церквей. Об этом мы будем говорить ниже подроб-нее. {/p]

II.Почему РПЦ не хочет принимать икону Казанской Божией Матери от Иоанна Павла Второго.

2.1. ФАТИМА

2.2. ИКОНА КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ.

 

Базальтовый утеплитель роклайт.