Многие обозреватели в феврале, еще в преддверии войны, писали о том, что, буде американцы получат голову Саддама Хусейна, на месте ее, отрубленной, вырастет у гидры мирового терроризма новая, - и, скорее, еще более страшная, а то и не одна. Именно это имел в виду В.Путин во Франции, когда говорил о том, что опасается еще большей дестабилизации в мире, если США начнут войну.

Да, мир радикального ислама нуждается в вождях, и, если Саддам не мог в полном смысле быть таковым (из-за своей прежней атеистическо-социалистической репутации), то война в Ираке может спровоцировать появление новых, более опасных и более радикальных тенденций в мире не только ваххабитского, но и неваххабитского ислама, до войны относившемся к Хусейну настороженно или отрицательно. Война в Ираке может сплотить мир ислама больше, чем, ненавистная ему (и многим на Западе и в России) глобализация.

Другой аспект разворачивающихся событий связан с тем, что в результате начавшейся 11 сентября 2001 года Третьей мировой войны мировое масонство (делавшее ставку на глобализацию) потерпело сокрушительное поражение в геополитическом плане. Конечно, в сфере мировых финансовых потоков, в сфере мировой экономики, его влияние еще очень сильно (подавляюще), но война в Ираке и грядущее усиление нестабильности несет крах и мировой финансовой системе, и экономике «золотого миллиарда.»

Мы еще в сентябре-октябре 2001 года, по горячим следам трагических событий 11 сентября, подробно рассматривали все (в том числе неверные) версии тер актов в США, и пришли тогда (ИБ10, 11-2001) к выводу о том, что «тайное мировое правительство» (масоны) с их идеей глобализации и подчинения мировой системы интересам «золотого миллиарда» потерпели серьезное поражение, второе после проигрыша А.Гора на президентских выборах, и что в перспективе их ожидает не просто тактический проигрыш, а сокрушительное поражение.

Недооцененное ими мусульманство все глубже проникает в Юго-Восточную Азию (в Малайзию, на Филиппины, в Индонезию), даже в Китай и Японию. Оказалось, ислам обладает большим потенциалом для интеграции в прежде чуждые ему культуры и регионы.

Война в Ираке раздует глобальный конфликт между мусульманством и христианством, - чего и добиваются радикальные исламисты, идеологи джихада, среди которых Осама бен Ладен, кстати говоря, не самая главная фигура, а лишь удачный «брэнд». В декабре прошлого года (см. ИБ1-2003) мы уже писали о том, что война в Ираке не закончит историю борьбы с исламистским терроризмом, а лишь начнет ее новый, более опасный для мира этап. Мы прогнозировали тогда, что уже с лета-осени с.г. можно ожидать новых вооруженных конфликтов (еще более крупных!) на Среднем Востоке или на Аравийском полуострове.

Правильно считают те, кто утверждает (как директор Института стран Азии и Африки при МГУ, М.Мейер, - «Огонек», 50, 2002), что технократическая цивилизация выработала свой ресурс, что наступает новая эра.

Б.Романов

11 марта 2003г