Ежедневные рекомендации

-AdRiver-

Практическая Астрология
Мистика истории и история мистики
Полимист
PROGNOSTIC

Реклама

-AdRiver-
 
-AdRiver-
 
-AdRiver-
 
-AdRiver-
 
-AdRiver-

 

 

 

  Rambler's Top100 Rambler's Top100
Мы публикуем сегодня (в сокращении) первую главу новой книги Н.Д.Морозова «Глобальный цикл прецессии и будущее человечества». Николай Дмитриевич Морозов (не путать с Николаем Александровичем Морозовым, автором сомнительного «Откровения в грозе и буре» начала прошлого века) известен современным российским читателям (прежде всего астрологам) по изданной в 2001 году очень хорошей книге «Ритмы истории». Более подробные сведения об авторе и полные тексты его книг (»Ритмы истории» и «Глобальный цикл прецессии…» можно прочитать на авторском сайте www.morozovnd.narod.ru .

Ч А С Т Ь П Е Р В А Я

Глава 1. ПИРАМИДЫ ГИЗЫ, АДДИТИВНЫЙ РЯД И «ЧИСЛО ЗВЕРЯ»

«И я вошла в середину его темницы, это темница тела, и я сказала: «Тот, кто слышит, да восстанет он ото сна тяжелого». И он заплакал, и он пролил слезы. Тяжелые слезы отер он с себя и сказал: «Кто тот, который называет имя мое, и откуда эта надежда пришла ко мне, когда я в оковах темницы?». И я сказала: «Я Пронойа света чистого, Я мысль девственного Духа, который поднял тебя до места почитаемого. Восстань и вспомни». Апокриф Иоанна, ст. 31.

Еще Древние, наблюдая движение небесных тел, приходили к выводу, что все в этом мире повторяется. Экклезиаст, например, писал по этому поводу следующее: «…что было, - писал он, - то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем». Эккл. 3:12,15.
Однако это касается повседневной жизни человека, а как же насчет истории? Неужели она также подчиняется законам ритма? Неужели с помощью формул и уравнений можно просчитать будущее государства? Как это ни странно можно и даже, я бы сказал, нужно. Древние умели делать соответствующие расчеты, ибо владели тайной закона аналогий, что видно из письма египетского жреца Манефона царю Птолемею, в котором тот в частности пишет: «Я, Манефон, верховный жрец и писец священных храмов египетских, гражданин Гелеополя, рожденный от себинитки, шлю приветствие моему господину Птолемею. Чтобы ответить на твои вопросы касательно того, что произойдет с миром в ближайшем будущем, мы должны произвести расчеты относительно всех моментов, которые ты хотел бы исследовать. Согласно твоим приказам тебе будут предоставлены книги, написанные нашим предком Гермесом Трижды Величайшим, которые я изучаю».Г.Р.С. Мед. «Гермес Трисмегист».Том 1,стр. 104.
Судя по рукописи, Птолемею II (285-246 гг. до н.э.) были известны познания Манефона относительно будущего, от того-то он и спрашивает у жреца, «может ли он увидеть кое-что из архивов и может ли Манефон использовать свою силу восприятия для того, чтобы предугадать грядущее?»
Но тогда возникает вопрос. Если Древние умели просчитывать будущее, то почему тогда это знание утеряли мы? Ответить на него сложно, но возможно. Дело в том, что в любом обществе роль жреца, шамана, колдуна и мага… всегда сводилась к трем основным пунктам: лечить, учить и предсказывать. Жрец, не удовлетворявший этим усло-виям, смещался или уничтожался. Ни один народ мира не в силах был существовать, если в его составе отсутствовала жреческая каста, ибо вопрос предсказания будущего, для малочисленных, технически отсталых народов, зависящих от малейших капризов природы, не блажь, а суровая реальность, ведь неумение предвидеть грядущие события хотя бы в общих чертах ставит неразумный народ на грань катастрофы - тогда его удел полное уничтожение. Потому-то жреческая каста с таким тщанием и упорством и растит себе замену. Ю. М. Лотман замечает, что «если письменная культура ориентирована на прошлое, то устная культура - на будущее. Поэтому огромную роль в ней играют предсказания, гадания и пророчества... Общество, построенное на обычае и коллективном опыте, неизбежно должно иметь мощную культуру прогнозирования. А это с необходимостью стимулирует наблюдения над природой». Владимирский Б.М., Кисловский Л.Д. «Археоастрономия и история культуры», стр.27.
Как правило, попасть внутрь такой закрытой жреческой группы мог лишь только очень одаренный человек, на деле доказавший, что обладает зачатками экстрасенсорных способностей. Ни деньги, ни власть, ни что-либо иное не могли регламентировать её состав. Если такое происходило, каста жрецов немедленно вырождалась в толпу фокусников и циркачей, удел которой липовые чудеса и скоморошниченье, что неизбежно приводило к деградации и ликвидации отступников, поскольку обманывать народ бесконечно невозможно. Как правильно подметил в своей книге «НЛО и цели пришельцев» Боб Ларсон: «Отношение Господа к ошибкам в предсказаниях было столь суровым, что народ иудейский даже ввел высшую меру наказания для тех пророков, чьи предсказания не сбывались».
Все это подстегивало неприкасаемых к поискам знаний и методов управления толпой. Разрабатывались все более и более утонченные способы психологического воздействия с целью управления массами. В ход шло все: знания, мудрость древних, психотропные вещества, шантаж и подкуп… При отсутствии реальных способностей их старались заменить суррогатами дешевой психотехники и примитивными фокусами: «Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется или не исполнится, то не Господь говорит сие слово, но говорит сие пророк по дерзости своей». Второзаконие 18, 22.
Но в любом случае основа жреческой касты оставалась неизменной, ибо умение предвидеть грядущие события, хотя бы в общих чертах, должно было быть безусловным, иначе смерть их самих и их народа. Как в свое время писал Цицерон: «Я буду настаивать лишь на одном, никогда дельфийский оракул не приобрел бы такой известности и такой славы, никогда бы он не был почтен таким огромным количеством даров, если бы века не подтвердили истинности его предсказаний… Этот вопрос весьма важный… Но должно согласиться с тем, что отрицать невозможно, если только не перевернуть всю историю, а именно, что в течение многих веков дельфийский оракул был непогрешим». Цицерон, «Философские трактаты», стр. 206.
Исторические исследования подтверждают, что во все времена и у всех народов существовала твердая уверенность, что далеко не каждый человек мог быть колдуном или магом. Этому искусству нельзя обучиться, как, например, вождению автомобилем, ведь магия предъявляет повышенные требования к тем, кто хотел бы ей обладать. Ведьмы, колдуны, магики и медиумы обязаны были иметь предрасположение, которое в свою очередь должно было подвергнуться соответствующей обработке и развитию. Беспристрастные наблюдения обнаружили существование так называемого медиумического ценза, висящего, как дамоклов меч, над головами людей, в силу чего лишь единичные личности имели необходимые способности для приведения в действие магических сил, поэтому с определенностью можно сказать, что человек и есть тот самый «центр магических сил», от которого зависит: будут проявляться те или иные природные феномены или нет. Как правильно подметил в своей книге «Пророчества от Нострадамуса до Ванги» Жюль Сильвер: «Картины будущего выплывают в сознании ясновидцев из моря бесконечности - они не могут носить печати времени».
Нельзя сбрасывать со счетов и тот факт, что работа с тайными силами природы завораживает, заставляя прикоснувшихся к ним, с удесятеренной силой стремиться к познанию окружающего мира: «…они изучили жестокое явление смерти и выяснили, что дух, приходящий извне, бу-дучи предметом повторяющегося возвращения в тела людей, приводит, если обратный путь для него закрыт, к забвению без пробуждения... они, узнав, что воздух преисполнен демонов, изобразили их на сокрытых стелах... они, уз-нав о тленности тел, мудро учредили преосвященство жрецов, дабы жрецы, возносящие руки к богам, знали все (предсказывали), чтобы философия и магия служили для души (учили) и чтобы врачевание излечивало страдания тел, когда оно нездорово (лечили)». Гермес Трисмегист. «Герметические фрагменты».
В современном обществе тоже есть жреческая каста, только её роль сильно усложнилась. Теперь это не просто малочисленная группа лиц или одинокий жрец, совмещающий в себе лекаря, ученого и прорицателя, а множество каст, все также замкнутых и неприкасаемых, не допускающих в свои ряды никого из посторонних, ибо лечит теперь медицина, учит наука, а предсказывает эзотерика: сенсетивы, астрологи, футурологи, колдуны… Как и в старые добрые времена, внутрь таких каст невозможно проникнуть профану со стороны - малейшая попытка тут же пресекается. Так работает корпоративный закон, отторгающий любое инородное тело. Эти касты «неприкаса-емых» имеют собственные: терминологию, ритуал, ступени, степени, ранги. Однако разговор сейчас идет не об этом, сейчас мы говорим: возможно ли восстановить древнее знание и если да, то в какой мере? Попробуем разобраться с вопросом подробней. Обратимся для начала к геометрии египетских пирамид – этой кладези мудрости древних.
Как известно, высота большой пирамиды (Хеопса) составляет 146,7 метра при длине стороны основания 233 метра, по другим источникам 230,3 (без учета облицовки). Предполагается, что пирамида символи-зирует иерархическую структуру построения Вселенной от момента Большого взрыва вплоть до поворотного пункта её развития, то есть до момента, когда процесс поворачивает вспять. Получается, что пирамида это как бы уменьшенная модель Мироздания. Допустим, это так. Вопрос в другом. Скорее не один, а целых два. Во-первых, почему измерения велись в метрической системе счисления, которой египтяне не знали, а не, скажем, в кубитах или пирамидальных локтях (дюймах), каковая была намного ближе их сердцу? Во-вторых, почему высота пирамиды, исчисленная ныне в 146,7 м, автоматически пролонгирована до верхней точки, хотя вершины у нее нет - вроде бы как разрушилась от време-ни, да и вообще была ли она неизвестно? Но это ладно, странно другое, как могли себе позволить дотошные египтяне, которым приписывается строительство трех главных пирамид и храмового комплекса Гизы, отступить от принципов золотой пропорции? Неужели они не знали о её существовании? Они, построившие сии циклопические сооружения, вобравшие в себя всю мудрость Древних, не знали, что отношение стороны основания пирамиды к её высоте составляет величину, называемую нами сейчас коэффициентом золотой пропорции? Непростительный, я бы сказал, с их стороны просчет. Однако никакого просчета не было, наоборот, был абсолютно точный расчет, ибо высота пирамиды составляла изначально именно 144 метра. Что же касается несуществующего остатка в 2,7 метра, то он служил совершенно иным целям. Как правильно пишет исследователь египетских пирамид Ж.Ф. Лауэр: «Высоту пирамиды вместе с облицовкой, включая так называемый цоколь, Куттель определяет в 146 м, т.е... пирамида возвышается над цоколем примерно на 144,15 м [146 - 1,85 = 144,15 м]. Жомар установил, что высота пирамиды равна 144,19 м, что на 2,4 м меньше величины, принятой теперь».
Так что насчет отсутствия золотой пропорции в конструкции пирамид надо говорить с большой осторож-ностью. Как известно, принцип золотого сечения является высшим проявлением функционального совершенства целого и частей в искусстве, науке, технике и природе. Золотое сечение это гармоническая пропорция. (В математике пропорцией (лат. proportio) называют равенство двух отношений: a : b = c : d). В случае если отрезок прямой можно разделить на две равные части или две неравные части в любом отношении таким образом, что АВ : АС = АС : ВС, то это и есть золотое деление или деление от резка в крайнем и среднем отношении. А вот, что пишет по этому поводу другой исследователь пирамид, Жорж Барбарен: «Мы знаем, что краеугольный камень вершины является камнем, символизирующим Мессию. Сам по себе он представляет отсутствующую пирамиду. Пирамиду, невидимую для людей, которую он представляет, но, тем не менее, несомненную пирамиду, поскольку её ищет глаз». «…камень, который отвергли строители, сделался главою угла». «Евангелие», Матф, 21:41.
О том же пишет в своей книге «Тайна долины пирамид» и А.И. Печенкин: «Если уж кому-то и понадобились блоки с верхушки Великой пи-рамиды, - говорит он, - во что верится с трудом, почему же нельзя каменные блоки забрать с верхушки пирамиды Микерина - это было бы легче сделать и понадо-билось бы меньше затрат? Но верхушки пирамид Микерина и Хефрена пока еще существуют, а значит, и верхушка Великой пирамиды должна существовать, если таковая была изначально. Видимо, верхушка Великой пирамиды отсутствует, потому что так было задумано. И мы это можем подтвердить».
В жизни любого государства, впрочем, как и любого живого существа, огромную роль играет так называемый золотой аддитивный ряд, он же мультипликативный, он же ряд Люка. Этот ряд характеризуется целым набором интересных свойств. Значения первых его 7-ми членов таковы: 1.618034, 2.618034, 4.236068, 6.854102, 11.090170, 16.944272, 29.034442.
Эти семь понадобятся нам для расчетов, как наиболее важные с точки зрения анализа истории государства. Использование остальных членов ряда приведет нас к макроскопическим и ультра макроскопическим размерам, масштабам геологических периодов, космическим и ультра космическим циклам, рассмотрение которых не входит в нашу задачу. Одновременно мы исследуем аддитивный ряд, прямо противоположный по направлению вышепредставленному, использование которого уведет нас не в макро, а в микромир - мир малых форм и элементарных частиц. Этот ряд оказывает колоссальное влияние на жизнь, но не нашу с вами, а на жизнь микромира. Разбирая ряды подробней можно увидеть, что каждый из них работает со своим миром, в середине же стоит точка отсчета, равная единице. Эта единица суть символ любой формы, любого существа (живого или не живого), в том числе человека. Её роль, соединять бесконечности миров, ибо здесь единица = любая форма = любая сущность, внутри которой бесконечность и вовне которой бесконечность, а между ними, этими бесконечностями, проявленная иллюзорная форма – тело этой сущности, имеющее самодостаточность и самосознание.
Напомню, что ТРИ первых члена ряда Люка (1, 3, 4) имеют сугубо эзотерический смысл. В Древнем Египте они были кодированы следующим геометрическим способом: квадрат – это четверка, треугольник - тройка, а точка - единица. Египтяне знали о существовании формального кода ритмического содержания, ибо числа 1, 3, 4 формально выражают ритмический код или ритмический квадрат (1 + 3 = 4), с которым тесно связано формальное выражение генетического кода любых динамических систем. Как гласит герметический принцип: «Тот, кто понимает принцип вибраций, схватил скипетр власти».
Необходимо отметить, что среди всех видов пропорциональных зависимостей только пропорция золотого сечения прослеживается в природе как «вездесущее начало». В Египте существовал эталон, согласно которому строились пирамиды Гизы, таким эталоном являлся так называемый «египетский треугольник».
«Папирус Ахмеса» свидетельствует, что древние проектировщики пирамид закладывали в них геометрию прямоугольного треугольника с соотношением сто-рон 3 : 4 : 5 (3 + 4 + 5 = 12). При этом параметры трех основных пирамид - Хеопса, Хефрена, Микерина (по-другому, Хуфу, Хафре, Менкаура) должны быть следующими: 155,3 : 233 : 310,7; 144 : 216 : 288; 72 : 108 : 180. Угол наклона грани каждой из них должен составлять 53 градуса 08 минут. Это в идеале. На деле же они отличаются от эталона, например, пирамида Хеопса имеет размеры: 233,164 х 233 х 146,7 метра. Угол наклона её грани равен 51 градус 52 мину-ты (при современной высоте 137,5 метра); Хефрена: 215,3 х 215,3 х 143,5 метра. Угол наклона грани 53 градуса 12 минут - современная высота пирамиды 136,5 метров; Микерина: 108,4 х 108,4 х 66,4 метра. Угол наклона грани 51 градус, при теперешней высоте 62 метра. Это различие легко объяснимо, если принять во внимание тот факт, что во Вселенной нет ничего идеального, так как все идеальное нежизнеспособно. Поэтому пирамиды, моделирующие космическую реальность, в принципе не могли быть идеальными. Их пропорции искажены и деформированы, как искажено и деформировано все в Мироздании. Наша планета ведь тоже не сфера, а сфероид и её параметры, хоть и не на много, но отличаются от параметров идеальной сферы (даже орбита у Земли не круговая, а эллиптическая). А поскольку размеры пирамид отра-жают размеры реальных объектов, таких, например, как Земля, Марс или Сири-ус, их параметры не могут быть идеальными. Вопрос лишь в том, размеры каких объектов заложены в конструкцию пирамид. Но это уже не моя тема, поэтому я не стану в нее углубляться.
Как я уже писал, многие исследователи египетских пирамид уверены, что верхушки у пирамиды Хеопса никогда не было, а вместо нее была ровная площадка, на которой стоял ТРОН. Другие, наоборот, утверждали, что на вершине пирамиды Хеопса не-когда стоял большой кристалл, доставленный на Землю внеземной цивилизацией на «метеорите». Вот, что по этому поводу пишет Н. Непомнящий в своей книге «Невероятные случаи»: «Что касается размеров пирамиды, то это во-обще удивительная вещь! Ну, посудите сами: стоит она себе не первый день, а точно её измерить до сих пор не могут. В литературе встречается несколько вариантов длины периметра. С высотой тоже проблема: известно, что у пирамиды Хеопса нет вершины, и измеряют высоту, как правило, от того места, где должны были сходиться ребра. И здесь в литературе разнобой, но пикантность ситуации в том, что вообще неизвестно, была ли у этой пирамиды верхушка! В исторические времена никто её не видел, в том числе и Геродот. (Кстати, исследователи установили, что энергоинформационные характеристики полной пирамиды и усеченной разные. Полная «запирает» информацию, усеченная же служит её источником)».
Некоторые исследователи считают, что с этой площадки когда-то стартовал летательный аппарат, напоминающий современный дельтаплан: «Отшлифованные грани пирамиды делали платформу недосягаемой для обычных людей, и богоподобные астронавты могли в приватной обстановке общаться с верховными жрецами, имевшими доступ к платформе изнутри пирамиды».Н.Непомнящий, «По следам великанов».
Фигурки этого летательного аппарата находят во множестве в тайниках храмов и разбросанными по всей территории Гизы: «К категории НИО (неопознанных ископаемых объектов) мы уверенно можем отнести уникальные находки под общеизвестным в науке названием «Египетский планер». Эту изготовленную из редкого эбенового дерева фигурку, пропитанную для предохранения от порчи специальным составом не дошедшей до нас рецептуры, принципиально отличает от огромного количества сохранившихся древних изображений птиц форма хвоста - вертикальный киль, как у винтомоторных самолетов, подобие которому в животном мире не встречалось. Египетские специалисты по исследованию НИО во главе с профессором Каирского научного центра Халилем Мессиха сразу же предположили в этой реликвии искусно выполненную модель планера, хотя её возраст более 2200 лет!… Но, как и кто сможет это доказать? Как будто время специально лишило нас возможности сделать объективный вывод о том, что эта та инственная фигурка - действительно копия правильно сконструированного и нормально летавшего планера. Каким образом прояснить ситуацию? Очевидно, сопоставить «египетский планер» с находками в других регионах планеты, но имеющими аналоги. Специалисты единогласно избрали аналогом не менее знаменитый «колумбийский золотой самолетик» - такое название получил изящный 4 - сантиметровый предмет, использовавшийся, вероятно, в роли амулета или подвески-украшения, и изготовленный не позднее середины первого тысячелетия до нашей эры. Вообще-то, к счастью исследователей, это изделие отнюдь не единственное: всего таких предметов на сегодня обнаружено 33, и найдены они не только в Колумбии, но и на территории Перу, Коста-Рики, Венесуэлы…». Доктор Дж. ВИТТ (США). «Интересная Газета».
Аэродинамические свойства этой «летающей птицы» Древних исследовались в лабораториях НАСА американскими учеными, которые пришли к выводу, что это точная копия, только уменьшенная в тысячу раз, настоящего летательного аппарата. Если построить модель такого аппарата, она непременно полетит. О том же свидетельствуют и медицинские исследования мумий фараонов, многие из которых имеют явные признаки переломов костей ног и тазобедренных суставов, характерные для случаев падения с высоты. Подтверждают эту гипотезу и невероятные карты турецкого адмирала Мухеттдина Пири Рейса (Пири ибн Хаджи Маммеда), как полагают современные картографы, снятые с высоты птичьего полета из точки, расположенной точно над пирамидами.
А теперь возьмем Аль-Маммуна. В конечном счете, его вторжение в пирамиду свелось лишь к поискам материальных богатств, якобы, находящихся в ней. Впрочем, ему нужны были не богатства - больше всего он желал найти внутри пирамиды подтверждение древним египетским манускриптам, в которых утверждалось, что внутри есть тайная комната, в которой хранятся немыслимые вещи: гибкое стекло и нержавеющее железо. Что же касается богатств, так их у него самого полно было. Как пишет А.И. Печенкин: «В пирамиде не было погребальных сокровищ, подоб-ных сокровищам Тутанхамона, ибо все её богатство заключалось в двух верхних камерах, служащих определенному этапу посвящения - выходу в астральный мир для обретения духовных знаний и мистических заклинаний через астрального учителя (двойника) Эти духовно мистические знания были ценнее во много раз, чем материальные сокровища из золота и серебра».
В том же ряду стоит и некто султан Баркок, имевший мнение, что пира-мида слишком «разговорчива», а потому распорядившийся демонтировать облицовку из известковых плит в надежде на то, что такая примитивная мера избавит её от внимания будущих эпох. Между прочим, некоторые сенсе-тивы утверждают, что в одной из тайных комнат, расположенных под пирамидой Хеопса, находится миниатюрная летающая тарелка, рассчитанная на одного пассажира. Если это на самом деле так, то вполне возможно, что кое-кто из египетских жрецов мог в свое время побывать с экскурсией на Марсе.
Как известно, в районе Седона (на Марсе), расположен странный пирамидальный комплекс, взбудораживший общественность многих стран, взволновавший ученых всего мира: именно там американский «Викинг» впервые сфотографировал загадочное «лицо», фотографии которого были опубликованы в СМИ: «В одном из самых ранних текстов пирамид высказывается идея о бесконечности космоса. А в известном Лейденском папирусе говорится: «Смотри... земля передо мной, как круглый мяч». Мало того, что эта фраза доказывает знание египтянами о шарообразности земли. Она указывает и на то, что некто наблюдал землю со стороны! А возможно такое либо при полете в космическом корабле, либо при полете в «астральном теле» во время посвящения или инициации, осуществляемой иерофантами. В древнеегипетских текстах говорилось, что Земля в своем движении подчиняется тем же законам, что и другие планеты - Юпитер, Сатурн, Марс, Меркурий и Венера. А Солнце, которое более поздняя европейская наука считала неподвижным, египтяне тоже считали движущимся по Вселенной и называли «шаром, плывущим в недрах богини Нут»». В.М. Уваров «Жезлы Гора».
Ну и, наконец, в-третьих. Если верить египтологу Лепсисусу (или Лепсиусу), утверждавшему, что египетский локоть равен 40 см (0,401651), можно по-другому взглянуть на проблему измерения пирамид. В этом случае, в современной метрической системе высота пирамиды Хеопса в локтях будет уже соответствовать не 144 метрам, а 144 : 0,4 = 360 локтям, или по-другому 146,7 х 0,401651 = 365,2422 дням. Приняв во внимание тот факт, что средняя высота блоков составляет 0,678424 метра (137,72 м : 203 уровня = 0,678424 м/ур) получим высоту пирамиды, равную 146,54 метрам (0,678424 м/ур х 216 ур = 146,54 м): «Плиты (облицовки) были вырезаны настолько аккуратно, что стало возможным измерить точный первоначальный угол наклона. Плиты размером 1,5 на 3,6 на 2,4 метра дали угол 51 градус 51 минута». Н.Непомнящий «По следам великанов», стр.50.
Произвольно перемножая вышеназванные числа получим: 1,5 х 3,6 = 5,5; 1,5 х 2,4 = 3,6; 3,6 х 2,4 = 8,64; 8,64 х 1,5 = 12,96 - числа Полярного цикла.
Каменные блоки в Камере Царя, весящие 70 тонн каждый, имеют раз-меры 9 х 3 х 3,6 метра. При этом объем блоков в условных единицах составит величину рав-ную: (9 х 3 х 3,6) х 0,4 = 38,88; а площадь поверхности тех же блоков соста-вит величину равную: (9 х 3) х 0,4 = 10,8. Перемножая выше-названные цифры, получим: 9 х 3,6 х 0,4 = 12,96 и 3 х 3,6 х 0,4 = 4,36. Как видите, все это числа Полярного цикла. И вообще, Великая пирамида – это средоточие прецессионных чисел. Её основные параметры: периметр основания и высота, представляют собой мате-матическую модель полярного радиуса Земли и окружность экватора в масштабе 1 : 4320. Данное число равно произведению 60 на 72=4320 (это количество лет, необходимое для смещения точки равноденствия на 60 градусов по эклиптике). Как пишет Г. Хэнкок: «Похоже, что в мифе об Осирисе и размерах Великой пирамиды действительно содержится некое тайное знание. Если мы хо-тим отметить конкретную дату, например, через 1008 лет в будущем, и сооб-щить её другим посвященным, то мы можем сделать это при помощи «особого числа» 14 (72 х 14 = 1008) вспомните о 14-ти Ману индусов. Н.М.]. Мы можем также уточнить «нулевую точку», от которой следует вести отсчет - нап-ример, нашу эпоху; это можно проделать при помощи своего рода символической или математической отметки - маркера, указав, где в настоящее время нахо-дится точка весеннего равноденствия - скажем, движется от Рыб к Водолею».
Что это совпадение или закономерность? Послушаем, что говорит по этому поводу исследовательница египетских пирамид и мистерий Мери Хоуп. Вот что она в частности пишет в своей книге «Наследие Сириуса»: «В последнее время исследователи опубликовали несколько книг, в которых приводят результаты точных обмеров великой пирамиды. Математическая точность постройки свидетельствует о совершенстве познаний египтян в данной науке. Так, угол между каждой из граней и плоскостью основания составляет 51 градус 51 минуту и 14 секунд. Отношение периметра основания к высоте составляет 3,14159, то есть равна числу ПИ (2 ПИ х 146,5 = 920. Н.М.). Высота пирамиды была рассчитана ГЕОМЕТРИЧЕСКИМ СПОСОБОМ, исходя из того, что отношение высоты пирамиды к периметру её основания равняется отношению ра-диуса окружности к её длине. Более того, расстояние от Земли до Солнца сос-тавляет 149,5 млн. км, а высота пирамиды Хеопса составляет 147,8 м, что соответствует одной миллиардной части указанной астрономи-ческой величины при погрешности всего в один процент… Основной единицей из-мерения, использовавшейся при создании этого величественного сооружения, был «пирамидальный локоть», равный 635,66 мм. Радиус Земли составляет 6357 км, или один пирамидальный локоть, помноженный на 10 миллионов. Длина стороны основания составляют 365,25 (365,2422) пирамидальных локтя; это число соответствует количеству дней в тропическом солнечном году (...при этом из размеров слегка наклоненной кладки можно вывести и другие единицы измерения, которые равны 365,256 и 365,259; оказывается, первое число соответс-твует количеству суток в сидерическом году, а второе - количеству суток в аномалистическом году. Между тем дальнейшие измерения дают в результате точные значения эксцентриситета земной орбиты, среднего расстояния от Земли до Солнца и продолжительность полного цикла прецессии нашей планеты)».
Нужно признать, что эти цифры странным образом повторяются во многих творениях древних египтян. Как пишет Н. Непомнящий в своей книге «По следам великанов»: «Наверху Великой галереи покоится огромный камень - 1,8 метра шириной и 0,9 метра высотой, который блокирует Восходящий туннель и образует платформу 2,4 метра глубиной, в настоящий момент сильно растрескавшуюся и стертую». Странно, но вход в пирамиду Хеопса находится на высоте точно 18м от земли, с северной стороны.
Опираясь на них можно рассчитать объем платформы, который составит 3,888 м3 (1,8 х 0,9 х 2,4). Данное число хорошо согласуется с числом Полярного цикла (3.888\18=0.216 а 3.888Х0.666…=2.592, где 0.666… - это 2\3). Будучи умноженным на 0,666, оно даст нам другое число - 0,2589408. При этом если из 0,2589408 вычесть 0,2592000, получим 0,0002592. То же самое можно сказать о Сфинксе, расположенном в 360 метрах (900 локтей) юго-восточнее пирамиды Хеопса. Напоминаю, что Сфинкс вырезан из цельной глыбы песчаника и имеет размеры: длина 72 метра (180 лок-тей), высота 20 метров (50 локтей) и 12 метров в груди (30 локтей). При таких параметрах объем Сфинкса составит величину равную: 72 х 20 х 12 = 17280 м3 или 43200 кубических локтей.
В основании Великой пирамиды Хеопса лежит скала высотой 8,2 метра, а её периметр, находящийся на гранитной поверхности имеет отклонение от горизонтали не более двух сантиметров, представляя собой почти идеальный квадрат (максимальное отклонение = 3 минуты 33 секунды) со сторонами 230 метров (северная 230.25, западная 230.35, восточная 230.38, южная 230.4). Уникальность пирамиды состоит в исключительной точности ориентации её граней по странам света. Ошибка составляет ничтожную величину в 0,015 процента. Достижение такой точности потребовало бы сегодня применения лазерных теодолитов, топографических карт с разрешением 10 метров и армии инженеров, астрономов и каменотесов. Вопрос. Зачем Древним понадобилась такая точность, если она не могла быть замечена простым глазом? Ответ на на него кроется в стремлении Древних зашифровать в размерах Великой Пирамиды некие фундаментальные численные значения, для чего требуется высочайшая точность размеров. Как говорит Макс Гендель: «Философия циклов, которая египетскими иерофантами была аллегоризирована в «круг необходимости», в полной мере объясняет аллегорию «Грехопадения человека».
С помощью прибора – микрогравиметра - японским ученым удалось обнаружить внутри пирамиды три гравитационные аномалии, указывающие на неизвестные помещения. Одно из них имеет длину 30 метров, ширину 5 метров и высоту 3 метра. Просверлив отверстия, они «заглянули» туда телевизионным зондом, обнаружив в пустотах песок, но не тот, который в изобилии имеется вокруг Пирамиды, а тот, что встречается в шести километрах к юго-западу. Выяснилось, что перед закладкой в Пирамиду он тщательно просеивался. По мнению специалистов, песок такого состава препятствует прохождению электромагнитных волн, которыми они пытались «просвечивать» сооружение. Телевизионный зонд обнаружил в одной из крупных пустот и некие инородные тела. Однако разрешающей способности телекамеры не хватило для отождествления этих «тел». Директор Департамента древностей Египта Ахмед Кадри прокомментировал это так: «Есть в Пирамиде что-то еще, о чем мы пока не знаем. В эту часть сооружения никто раньше не проникал. Там есть какая-то конструкция».
Здесь необходимо остановится, чтобы перечитать Библию. Я имею в виду тот её раздел, где описывается Ковчег, который должен был построить Ной, следуя божественным рекомендациям. Итак, Бытие, 6/16: «Сделайте себе ковчег из дерева гофер... и сделайте это так: длина ковчега 300 локтей, ширина его 50 локтей, а высота его 30 локтей».
Выразив размеры Ковчега в метрической системе измерений, при условии, что локоть равен 0,4 м, получим: длина Ковчега 120 метров, ширина 20 метров, высота 12 метров. При этом его объем будет равен 120 х 20 х 12 = 28 800 м3, или 72 000 кубическим локтям. Вам не кажется подозрительным, что данные числа перекликаются друг с другом? Складывается впечатле-ние, что Сфинкс и Ковчег суть одно - средство спасения человечества, если, конечно, считать Ноя родоначальником и спасите-лем современного человека. «Недавно было произведено исследование, - пишет Н. Непомнящий, - в результате чего выявилась некая связь между очертаниями Сфинкса при взгляде на него с правой стороны и созвездием Льва, причем имеющего конфигурацию, соответствующую времени 10500 лет до н.э.».
А вот, что сообщает на этот счет профессор Д. Симпсон, описывая Четырехлистный цветок Лотоса Будды, который он нашел в одном из заброшенных индуистских храмов: «Четыре четвертушки дуг, соединенные вместе, образуют эллипс, и этот эллипс обозначает путь Земли вокруг Солнца . Воспроизведенное здесь, есть крест двух равноденствий и двух солнцестояний, помещенных в фигуре, изображающий путь Земли. Та же овальная ЛОДКООБРАЗНАЯ фигура появляется иногда в индусских рисунках с семью ступенями на каждом конце».
В книге Еноха утверждается, что в солнечном году наличествует 364 дня, и имеются периоды в три, пять и восемь лет, за которыми следуют четыре добавочных дня, относящиеся к равноденствиям и солнцестояниям. Существует лишь один способ объяснить эти «нелепости», а именно, предположить, что автор излагает систему, которая существовала до того времени, когда Потоп изменил порядок вещей в природе. Собственно говоря, сам Енох есть ни что иное, как символ четвертой расы, тогда как Ной - символ пятой расы, если, конечно, принимать все написанное в Библии не буквально, так что, когда Писание говорит о спасении Ноя и трех его сыновей, оно имеет в виду не спасение (некоего) святого ЧЕЛОВЕКА (имя которому Ной), но нарождающейся (более передовой) арийской расы и трех её отделений: «Предание утверждает, что «Сыны Бога» (посвященные Содружества. Н.М.)… воспользовались Наводнением, чтобы очистить Землю, от всех колдунов среди атлантов»; на что имеется соответствующая ссылка в Иранской Авесте (Ясна,IX,15). «В те далекие дни, - пишет Е.П.Б., - за годы до Великого потопа, который смыл атлантов и изменил внешний вид земли, вследствие того, что «земля наклонилась», природа геологически, астрономически и космически не могла быть той же самой, именно потому, что Земля НАКЛОНИЛАСЬ». Т.Д., Том 2, стр. 670.
Все это видно из текста пресловутой книги Еноха, если читать её внимательно, а не наспех и не буквально. Вот вам пример: «И Ной воскликнул в горести… Земля трудится и потрясается мощно. Несомненно, я погибну вместе с ней». «Книга Еноха», гл. LXXXIX.
По этому поводу Е.П.Б. пишет: «Они (в смысле дарвинисты. Н.М.) заняты лишь человеческим предком, питекоидным Ноем, давшим рождение трем сынам – хвостатому киноцефалу, бесхвостой обезьяне и «арборейскому» Палеолитному человеку». Е.П.Б., Т.Д., Том 2, стр. 822.
Продолжив исследование, можно увидеть, что даже дорога, построенная египтянами для транспортировки огромных глыб к месту строительства пирамиды из отшлифованного камня, по которой на полозьях тащили тяжелые блоки, и та имела длину 900 и ширину 18 метров, что дает нам величину, равную [(900 х 0,4) х (18 х 0,4)] 2592 единицам. «Дорога строилась из таких же каменных блоков, как и пирамида. Её длина 900 метров, ширина 18 метров, максимальная высота 14,4 метра. Объем каменной кладки дороги составляет 146 тысяч кубических метров». С.Б. Проскуряков «Строители пирамид из созвездия Большого Пса», стр. 79.
Похоже, что вся древнеегипетская культура крутилась вокруг одних и тех же чисел, характеризующих Полярный цикл. Сами Древние говорят по этому поводу следующее: «Культуры хронологируются по космическим месяцам – это 1/12 часть космического года равного 25920 годам…Период 25920 лет называется большим космическим или Платоновым годом. Разделив это число на 12, получим число 2160 лет или один космический месяц большого космического года . Этот месяц представляет продолжительность Христианской эпохи, прошедшей под знаком «Рыбы». Данный космический период делится на три периода по 720 лет… Эти три характерных периода последовательно повторятся и в новой эпохе Водолея». «Новая ступень для человечества», стр. 20.
Обратите внимание на то, что таких «триад», за время Большого Космического Года, набирается 36 штук, при том, что один Космический День составляет 72 года. В данном случае слово «триада» можно трактовать как синтез: Воля, Действие, Результат (по 720 лет каждая). В свою очередь эти «триады» можно разделить на четыре части по сезонам, при этом на один сезон придется 180 лет (здесь: 720 : 28,8 = 25 лет – этап поворота событий, а 720 : 30 = 24 года – «день триады»). Предположим, что число прецессии обозначает некий отрезок времени косми-ческого масштаба. Например год. Тогда будем иметь: 25920:12=2160 единиц времени = Космический Месяц; 2160 : 30 = 72 единицы времени = Космические Сутки (из них: 36 единиц времени - Космический День и еще 36 единиц = Космическая Ночь). Таким образом, если 72 единицы времени разделить на 24 часа, получим число Космического Часа, то есть 3 человеческих года (или 1080 дней); разделив эту тройку на 60 (минут в часе), получим чис-ло, характеризующее Космическую Минуту в годах, то есть 0,05 единиц времени или 18 дней, или 288 часов; поделив эти дни еще на 60, получим Космическую Секунду, составляющую 0,00083 единиц времени, или по-другому 4,8 часа. Все эти числа использовались египетскими жрецами в расчетах космических циклов. Почему? Потому что от века их волновала проблема закономерности периодов: разрушения – становления - поддержания. Вспомните знаменитые строки Иоанна Богослова из его Откровения, названного впоследствии Апокалипсисом: «...кто имеет ум, тот СОЧТИ число ЗВЕРЯ, ибо это число ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ; Число его 666». Гл.13 ст.18.
Зададимся вопросом: что именно имел в виду Иоанн Богослов, когда писал эти строки, и почему так странно выразился? Почему он сказал СОЧТИ число зверя? Не взгляни на число зверя, не подумай над числом или о числе зверя, а именно СОЧТИ? Что предлагал сосчитать Иоанн Богослов с помощью трех совершенно одинаковых цифр? Что он хотел этим сказать? И почему это число именно ЗВЕРЯ и именно ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, а не, скажем, растений, животных, камня или чего-то еще? Число 666, что здесь зарыто такого, что не-посредственно воздействует на человека, его существование, его сущность, а не на кого-то другого? Кстати, хорошо бы нам попутно выяс-нить, кого древние называли Зверем и почему именно зверем, а не как-либо иначе? Не вдаваясь в подробности можно сказать, что число это, если, конечно, отбросить в сторону всяческую чушь относительно причастности его к именам, отражает бесконечную гамму циклов, внутри которых пребывает человек на стадии земного кокона. Именно человек, а не какое-либо иное существо. Потому что это не физические циклы, влияющие на все в природе, всех без исключения - живых и не живых, а циклы ментальные (социальные), влияющие исключительно на человека и тот социум, в котором он проживает. Эти циклы несут в себе зашифрованную информацию (ИДЕЮ), заставляющую человека развиваться, как представителя ЧЕТВЕРТОГО царства при-роды. В свое время Гермес, на вопрос сына: «как палачи мрака, числом двенадцать, были изгнаны десятью силами», - отвечал: «Этот шатер (то есть Все-ленная. Н.М.), из которого мы вышли (ибо именно там наша истинная родина. Н.М.), представляет собой зодиакальный круг, состоящий из знаков числом двенадцать, единой природы, но способных принимать всякого рода формы, чтобы ввести человека в заблуждение. Среди этих палачей [то есть зодиакальных созвездий. Н.М.] существуют пары [противоположных знаков. Н.М.], организованные для того, чтобы сбивать людей с толку, объединенные в своем действии, и их даже невозможно различить... Тридцать шесть гороскопов неподвижных звезд именуют своим правителем, предводителем того, которого называют Всеформа, потому что он дает различные формы разным родам ». Гермес Трисмегист. «Герметический свод».
Цитируем далее по Библии: «И сделал Соломон в это время праздник, и весь Израиль с ним, - большое собрание, сошедшееся от входа в Емаф, до реки Египетской, перед Господом, Богом нашим; - семь дней и еще семь дней, четырнадцать дней». 3-я Царств, 8:65.
А теперь вспомним о дарах царицы Савской, которая, как известно, кроме прочих подарков, подарила Соломону: «…сто двадцать талантов золота». Там же. Принимая во внимание, что один талант иудеев соответствовал 25920 граммам, получим: 25920 х 120 = 31104000 граммов, что в точности равно веку Брамы индуистов. И далее: «…в золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов», или по-другому: 25 920 х 666,666… = 17 280 000 грамм. Там же.
Как видите, связь с кругом прецессии налицо. Кроме того просматривается связь между числом 666, именем Соломон и Солнцем, точнее солнечным циклом, ибо слово Соломон переводится как СЫН СОЛНЦА или солнечный человек (Сол’o’ман). А поскольку Солнце и Дракон суть одно, значит и между числом 666 и Драконом, или по-другому Змием Мудрости – Зверем, ведь как учат мистерии Древних: Универсальная Жизнь персонифицирована в виде Дракона, следовательно, Великий Дракон и есть сама жизнь, податель же её Солнце. Опять же, и сыновей Адоникама насчитывалось почему-то ровно 666: «Сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят шесть». Ездры, 2:13.
То же самое можно сказать о магическом квадрате солнца, который содержит все числа от 1 до 36, причем свойство его таково, что числа от 1 до 36, сложенные вместе, дают в результате 666: «В этой системе, (пифагорейской. Н.М.), в которой цифры складываются вместе, 666 становится 6 + 6 + 6, или 18, и 18, в свою очередь, становится 1 + 8 = 9. Согласно Откровению, 144000 душ должны быть спасены. Это число становится 1 + 4 + 4 + 0 + 0 + 0, что равно 9, и эта операция доказывает, что и «Зверь Вавилонский», и число спасенных указывает на самого человека, чей символ есть 9 (символ человека восходящего. Н.М.) ». Мэнли П. Холл, «Магия белая и черная».
А теперь, как предлагает Иоанн Богослов, давайте сочтем число Зверя. При этом будем иметь в виду, что греки в те далекие времена извлекать корни и возводить в степень еще не умели, поэтому воспользуемся четырьмя арифметическими действиями, наверняка знакомыми им. Кстати, многие исследователи Апокалипсиса совершенно неверно трактуют слова И. Богослова в той его части, где говорится, что: «...всем - малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам - положено будет начертание на ПРАВУЮ РУКУ ИХ ИЛИ НА ЧЕЛО ИХ». Они думают, что число 666 буквальным образом (ФИЗИЧЕСКИ) будет нанесено на чело или руку человека. Отнюдь. Вовсе не то имел в виду Иоанн, когда писал эти строки, а то, что циклы вышеназванного числа будут непосредственно воздействовать на ПОСТУПКИ человека (символ - правая рука) и его МЫСЛИ (символ – голова, или по-другому чело). Ну а то, что при этом: «…никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его», - означает лишь то, что эти циклы будут воздействовать на всех людей без исключения из тех, кто в момент воплощения подвержен иллюзии отделенности. «И поклонятся ему все живущие на земле, - писал Иоанн, - КОТОРЫХ ИМЕНА НЕ НАПИСАНЫ В КНИГЕ ЖИЗНИ У АГНЦА (а таковых, как известно, насчитывается 144 тысячи. Н.М.), закланного от создания мира (то есть от фазовой точки Полярного цикла. Н.М.)».
По этому поводу П. Лемезурье пишет: «Следует отметить, что завершение первого, второго и третьего оборотов логарифмической спирали в точках А, В и С связано с числами 3, 21 и 144, в свою очередь, обозначающими в пирамидальном коде совершенство, предельное духовное совершенство и избранных (людей из людей)… Учитывая, что третий оборот спирали связан с числом 144, нетрудно вспомнить построенное мессианское толкование третьего дня, непременно считающегося «днем избранных»». «Великая пирамида расшифрована», стр. 449-450.
С другой стороны, во времена Иоанна Богослова действительно существовал обычай, так как Иудея была римской провинцией, согласно которого рабов клеймили (лоб или руку) именем их господина. А поскольку Иудеи были рабами Иеговы, а не Кесаря их, естественно, клеймили Его именем: «И взглянул я и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с ним сто сорок четыре тысячи (то есть все племя израильское. Н.М.), у которых имя Отца Его (Иеговы Н.М.) написано на челах «. Откровение, 14.1.
Отсюда делается вывод, что именно эти люди, и именно в таком количестве, управляют сейчас человечеством. И тут же Иоанн Богослов добавляет: «Кто имеет ухо, да слышит», - ибо все сказанное дальше относится к области той самой КАРМЫ (воздаяния за грехи), существование которой до сих пор отрицает ортодоксальная Церковь, потому как, пишет он далее, - «…кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечем убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. ЗДЕСЬ ТЕРПЕНИЕ И ВЕРА СВЯТЫХ».
Не было бы у святых ни терпения, ни веры, не будь у них достоверной информации о цикличности развития человека, ведь в течение одной жизни последнего могут и не взять в плен, могут и не убить мечом, однако они совершенно точно знали, что: «…каждая отделенная душа подвергается последовательным изменениям». Гермес Трисмегист, «Герметический Свод», - потому-то их проповеди и несли на себе отпечаток абсолютной уверенности и убежденности в правоте того, о чем они говорили и о чем писали: «Если же скажут тебе: «Куда нам идти?», то скажи им: так говорит Господь: кто обречен на смерть, иди на смерть, и кто под меч – под меч; и кто на голод, - на голод; и кто в плен, - в плен». Иеремия, 15, 2.
Это ли не пример Провидения, управляющее нами всеми, которое никто не в силах преодолеть. В беседе со своим сыном Гором Изида приводит слова Бога (Универсального Ума), который в частности говорит: «Если ваши прегрешения будут незначительны, то, когда вы освободитесь от гибельной связи с телом, вы снова, без слез, вернетесь в небо. Но если вы окажетесь способными совершить более значительные грехи, то тогда, далеки от счастливого для вас конца, выйдя из тел, вы не войдете ни в небо, ни в человеческие тела, но с этого мгновения вы будете блуждать из одного тела бессловесной твари в другое. Я решил изменить ваше состояние не случайно. Оно изменится к худшему, если вы совер-шите скверные деяния; но оно изменится к лучшему, если вы примете решение, достойное вашего происхождения. Я Сам, не кто иной, буду вашим свидетелем и вашим судьею. Знайте же, что вы испытываете наказание воплощения за ваши собственные прошлые ошибки. Разнообразие возрождения будет состоять для вас, как Я уже сказал, в разнообразии тел, а отделение от тела будет для вас счастьем, как и ранее. Но ваши ожидания будут обмануты, если вы совер-шите что-либо недостойное Меня, как если бы вы думали обратное - что наказание есть благодать, а переход в лучшее состояние - позор и насилие». Гермес Трисмегист, «Око мира».
Ну, а то место в Откровении, где Иоанн пишет, что он, де, мол: «…увидел под жертвенниками души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели», - скорее всего, является отголоском событий 64 года. В том году Нерон истребил несчетное количество ранних христиан, которых уничтожали самым, что ни на есть варварским способом. Их тогда сжигали, распарывали животы, отдавали на съедение диким животным, четвертовали, колесовали... Поэтому его имя и ассоциировалось в умах страдальцев-христиан с именем Антихриста (человеконенавистника), а значит и с числом 666. (Если сложить буквы, составляющие имя Нерон, написанное по-еврейски, получится каббалистическое число 666 – «Нерон-Кесарь»; именно его ранние христиане называли чудовищем, антихристом и зверем). Хочу вам напомнить, что фантазии Иоанна Богослова распространялись лишь на ту область, в которой он был осведомлен, поэтому говорить, что в своем «Откровении» он, якобы, предвидел судьбу России спустя две тысячи лет после смерти, по меньшей мере смешно, ибо это есть ни что иное, как притягивание за уши фактов, не соответствующих действительности. Вот вам простой пример. Перед вами перевод одного и того же катрена Нострадамуса, сделаный различными людьми. Один принадлежит философу Льву Платоновичу Карсавину, другой, современному футурологу Илье Разумову. Читайте, и делайте выводы:
«Когда раздвоенный обопрется на два кола с шестью половинками тел и шестью раскрытыми сдвигами, очень могущественный Властелин, наследник жаб, подчинит себе всех и весь мир». Не правда ли, - пишет Илья Разумов, - достаточно точный комментарий к картине? Раздвоенная центральная ветка получилась из-за того, что на ней работает не только каждая из таблиц, но и таблица объединенная. «Шесть сдвигов» означают просто шесть различных точек отсчета, от которых раскручиваются таблицы. Шесть половинок тел можно представить себе как трех «разрубленных» диктаторов. Я не могу интерпретировать это иначе как предсказание о том, что в промежуток 1999-2035 годов может появиться еще один диктатор, подобный Ленину, Гитлеру и Сталину. И далее: Мое внимание привлекло непонятное (выделено мной) слово жабы в комментарии Нострадамуса к рисунку. Почему три прежних диктатора названы именно жабами? Не пауками, не червяками, не прочими мерзкими тварями, а именно жабами. Где-то в подсознании крутились определенные ассоциации, связанные с этим словом. Открыл «Апокалипсис» Иоанна, перечитал. «И увидел я трех духов нечистых, подобных жабам… И они собирают народ на брань, на место называемое по-еврейски Армагеддон». Вот оно. Три диктатора – это три нечистых духа, предшественники диктатора – «зверя».
А теперь, как написано у Льва Карсавина: «В 1661 г. в марте (если считать по эре эпохи Нострадамуса, начинавшей год с Пасхи или Благовещения, как в 1660) по смерти Мазарини Людовик XIV сделался фактическим государем, унаследовав, наконец, королевство Меровингов, в гербе которых была жаба (X, 20), «Когда два кола подопрут вилку с шестью полурогами и шестью раскрытыми ножницами, тогда очень могучий государь, наследник жаб, подчинит себе всю вселенную (то есть все царство)». «Qand le fourchu sera soustenu de deux paux, avec six demi-corsps (cors?) et six sizeaux, ouvers, Le tres puissant seigneur, heritier des crapaux alors aubjuguera sou soy tout l’univers». Для пояснения напомним, что вилка (имеется в виду обеденная Н.М.) XVI в. имела форму французской большой буквы игрек (Y), что разъясняет первую строчку как латинское М (два кола и вилка – (IYI) Н.М.), то есть mille – тысяча, полурог дает букву С, то есть centum –сто, а открытые ножницы латинское же десять – Х. Таким образом мы получаем МССССССХХХХХХ или 1660».
Да, такова уж природа человека, оперирующего фактами на базе тех знаний, которые ему присущи. Хотелось бы отметить, что Нострадамусу ближе по духу была все-таки Франция, которую он боготворил, а не далекая, ему неведомая Скифия, которую он не знал. А поскольку от момента написания катрена до момента исполнения пророчества прошло не так уж много времени, всего 45 лет, точность попадания достигает ста процентов, чего можно добиться с помощью одной лишь мощной интуиции, тем более что изменения за такой срок всегда минимальны. Если бы пророчества Нострадамуса записывались сейчас, когда изменения в обществе достигают фантастических размеров за куда меньший срок, тому было бы намного труднее проявить интуицию, ведь в настоящий момент стремительно меняется не только образ жизни и терминология, но и сам язык. Приплетать же сюда Ленина и Сталина, притягивая за уши слово «жаба», вообще не имеет смысла, тем более что Разумов опирается не на первоисточник и даже не на латинский текст катренов Нострадамуса, а на текст, который приводят в своей брошюре Зимы, использующие тексты сто раз переведенные другими исследователями, например, поэтом Вячеславом Завалишиным, Эдвардом Хоуком и Мишелем Мореном. Так что Иоанн был совершенно прав, когда писал о лжепророках, которые во множестве появятся в «последние дни» перед Страшным Судом. На самом деле так оно и будет, поскольку количество знаний у людей увеличивается (не секрет, что образованных думающих людей сейчас больше, нежели во времена апостола), а это значит, что обязательно наступят времена (если уже не наступили), когда человеку (в принципе любому) захочется поделиться собранной информацией с другими людьми. Это закон (увеличение осознания живого существа – цель эволюции). Но поскольку эта информация частична и неполна, ибо нельзя объять необъятное, выводы, следующие за её обработкой, будут неверными, а если точнее, – просто ложными (в качестве примера можно привести количество произведений, расположенных сейчас на самиздатовском сайте Мошкова, их 98749).
Как правило, обмениваться информацией стремятся малознайки, восторженно принимающие новые для них «откровения». Умные делиться знаниями не торопятся, до последней секунды сомневаясь, имеет ли смысл выносить их на всеобщее обсуждение. Что же касается по-настоящему знающих, то они вообще молчат «как рыбы», понимая, что донести до людей знания, чтобы их восприняли адекватно, невозможно в принципе (обжегшись на молоке, они всегда дуют на воду). Как говорил в свое время «Hiraf»: «В случае разглашения наших тайны, в современном хаотическом состоянии общества, они неизбежно приведут к путанице и смерти».
Это все равно, как если бы профессор вздумал преподавать в детском саду - говорильни много, а толку мало. Впрочем, пугаться этого не стоит, развитие происходит в любом случае, хотя и не пропорционально и не равномерно, уровень осознания-то у людей разный - кто-то знает больше, кто-то меньше. Однако со временем, когда обучение состоится, грань постепенно сотрется, но не до конца и не полностью, в противном случае, если различие между людьми невилировать полностью, не будет перетока информации, ведь она, как и электричество в проводах, течет от плюса к минусу, точнее, от донора к вампиру. Тот, кто знает больше, передает информацию тому, кто знает меньше. Точно так же происходит с энергией. Перетекая из одной точки пространства в другую, она заполняет Вселенную целиком, ведь наполнить чашку можно лишь в том случае, если она пустая, в полную чашку воды не нальешь – вытечет, если среда однородная, перетока энергии-информации не будет – течь-то ведь некуда, везде одно и тоже. Это и есть энтропия. Выход один - смерть. Потому-то на земле и локализуются сущности разнообразного уровня развития, дабы было откуда брать информацию и куда передавать. Те же цели преследует инопланетный разум, смысл существования которого - перенос информации из одного уголка Мироздания в другой. В феноменальном мире этим занимаются черно-белые дыры, но в отличие от разумных существ их предназначение иное - не перенос информации, а перекачка энергии, которую они «транспортируют» с места на место в пределах Вселенной, что похоже на вентиляционную установку, устраняющую застой воздуха. На земле аналогичную функцию выполняет ветер.
Как и повсюду в Мироздании на земле существуют два типа сущностей: сущности дающие и сущности берущие. Как вы думаете, кого люди называют злым? Естественно тех, кто берет, будь то банкир, взяточник или бандит. А кого называют добрым? Конечно же тех, кто дает, будь то деньги, знания или технологии, в особенности, если те не приводят к моментальному разрушению, хотя, если брать по большому счету, деньги, знания и технологии всегда приводят к разрушению, только это разрушение происходит с некоторой задержкой. То же самое касается Космоса. Здесь также существуют доноры и вампиры – цивилизации разнообразных уровней развития - одних можно отнести к разряду доноров, ибо они имеют избыток энергии-информации, которыми делятся, а других к вампирам. Но по-другому и быть не может, ведь если бы доноры не отдавали свою «кровь», они бы лопнули от её переизбытка. Что же касается вампиров, то их предназначение иное - поддерживать баланс, отсасывая «кровь» повсюду, где она появляется. В конце концов, ведь доноры тоже откуда-то её берут? Не материализуют же они её из ничего? Значит кто-то им помогает её приобрести: «Ничто и никто не живет лишь для себя одного и ради собственного удовлетворения. Закон, который приносит воздаяние за зло, причиненное вами вашему брату, – это тот же закон, что управляет движением светил на их пути, муравьями в муравейниках, возвращением волны от далеких берегов Океана Жизни». «Учение Храма», Том.1, стр.58.
Те же цели преследует организованная преступность, предназначение которой - не давать людям накапливать средства сверх меры, заставляя их помнить, что раскулачивание не за горами. Так в природе поддерживается равновесие сил: взял – отдал. Но проходит время и вампиры, насосавшись «крови», становятся донорами, начиная отдавать её вовне, поэтому проблема добра и зла не проблема человечества, но всего Мироздания. В природе сей феномен обыгрывается на примере существования черно-белых дыр: одна берет, другая отдает, ибо если бы не было черных дыр – не было бы и белых, ведь чтобы белая излучала, черная должна поглощать. Поэтому высший разум и предупреждает, что со злом бороться бессмысленно, его надо учитывать, направляя в нужное русло, и все. Бороться же с ним до полного уничтожения – все равно, что бороться за жизнь с помощью топора. Умное государство канализирует зло в нужном направлении, не надеясь искоренить его полностью. Ведь не борется же человек с собственными отходами, пытаясь вырезать прямую кишку - так ненароком и помереть можно - но он строит и оборудует клозеты, достигая тем самым поставленной цели. От отходов нельзя избавиться, как нельзя избавиться от минуса, можно их только перенаправить. Умное государство радеет за образование и культуру собственного населения, тем самым облагораживая его. В этом случае ему не придется «дезодорировать отходы», чтобы они не «воняли», но достаточно убрать с глаз долой, и это будет наиболее правильным решением.
Однако вернемся к нашим баранам. Собственно говоря, причины вызвавшие рождение Откровения понятны и школьнику, ибо это всего лишь реакция глубоко верующего человека на ужасные события, последовавшие за безумными указами Нерона. Достаточно прочитать, что пишет об этом Тертуллиан [Тертуллиан, Apol. Стр. 15], чтобы понять это. О том же пишет и Э.Ренан, сообщающий, что казни, которые Нерон развернул по всей империи, пытаясь таким образом уничтожить христианские секты, расплодившиеся в огромном количестве: «представляли собой нечто ужасное. Никогда не видано было такой утонченной жестокости. Почти все арестованные христиане были humiliores, люди ничтожные. Казнь, предназначаемая таким несчастным в случае обвинения их в оскорблении величества или в святотатстве, заключалась в том, что их отдавали на съедение диким зверям или сжигали живыми в цирке, причем это сопровождалось жестокими бичеваниями». «Антихрист».
И это тем более страшно, что согласно воззрениям ранних христиан, поскольку те однозначно верили в перевоплощение (не путать с реинкарнацией), быть съеденным животным означало неминуемо приобрести тяжелейшие последствия в будущем, в чем, собственно, и заключается тайный смысл сказанного Фомой: «Блажен тот лев, которого съест человек, и лев станет человеком. И проклят тот человек, которого съест лев, и лев станет человеком». Евангелие от Фомы, ст. 7.
О том же писал и Плотин (III век н.э.). В частности он говорил «Тот, кто при этой жизни сумеет удержаться на достойном человека уровне, вновь родится человеком, кто живет, целиком отдавшись чувственному, в последующем воплощении будет тем или иным животным (Платон, «Федон», «Тимей». Н.М.), в зависимости от того, какие из чувственных интересов в нем преобладали.». Плотин. «Эннеады», «УЦИИМ-ПРЕСС», стр.73.
Одной из наиболее отвратительных черт римских нравов было превращение казни в торжество, а зрелища пыток и избиения в общественные игры. Как пишет Ренан: «Осужденных выводили зашитыми в шкуры диких животных на арену, и здесь они были растерзаны собаками, других распинали на крестах, третьи, одетые в туники, пропитанные маслом или смолой, чтобы служить вместо факелов для освещения празднества ночью. Когда наступала ночь, эти живые факелы бывали зажжены».
Естественно предположить, что эти события не могли не оставить глубочайшего следа в душе Иоанна, который сочувствовал страдальцам от всего сердца. Надо побывать в шкуре апостола, чтобы понять, какой гнев и какая ненависть вырывались изнутри него, будучи направленной на палачей. Но убивать их физически он не мог - вера не позволяла, а это значит, что убивать их он мог только словом, призывая на головы врагов кары небесные. Отсюда мотивы Страшного суда и погибели рода человеческого, погрязшего в жестокости, пороках и разврате, ибо других людей, живущих за пределами Римской империи, Иоанн не знал. Однако привязывать рождение Откровения исключительно к событиям 64 года было бы также неправильно, ибо там присутствуют места, дающие повод размышлениям иного толка, являясь квинтэссенцией воззрений гностиков того времени на природу вещей и человека. В частности это относится к следующей фразе Иоанна: «и истоптаны ягоды, в точиле за городом», ибо это есть ни что иное, как каббалистическое выражение физического закона природы. А теперь посмотрим, кого конкретно древние мистики называли ЗВЕРЕМ и почему именно ЗВЕРЕМ? Некоторые исследователи полагают, что Зверем древние мистики называли ЛУНУ. В таком случае «семь голов» зверя будут семью днями лунного цикла (неделя), а «десять рогов» - месячной декадой Луны (две фазы нарастания и убывания, по четыре рога, плюс новолуние и полнолуние) Что же касается богохульных имен, написанных «на головах его», то это будут дни недели (имена планет), из которых одна голова, один день недели - воскресенье, «как бы смертельно ранена». К сожалению, «эта смертельная рана, нанесенная змею... который имеет рану от меча и жив, исцелела, - потому что, - Дракон дал... силу свою и престол свой и великую власть Зверю (обольщать людей силой иллюзии. Н.М.)».
В свою очередь, лунный месяц это не что иное, как порождение годичного цикла Земли. Тот же есть прямое порождение ДРАКОНА. Ну, а Дракон это Древний Змий Мудрости - Солнце: «и поклонились дракону (Солнцу. Н.М.), который дал власть зверю (Луне. Н.М.)... И поклонились (люди) зверю (лунному диску. Н.М.) говоря: кто подобен зверю сему и кто может сразиться с ним. И дано было ему вести войну со святыми и победить их: и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем».
Короче говоря, почти над всем человечеством. Я говорю почти, потому что в Откровении ясно сказано, что: «поклонятся ему ВСЕ живущие на земле, КОТОРЫХ ИМЕНА НЕ НАПИСАНЫ В КНИГЕ ЖИЗНИ У АГНЦА, закланного от создания мира (то есть от начала текущего прецессионного цикла. Н.М.)».
Эти 144 тысячи и есть та самая ПЕРВАЯ ВОЛНА УЧИТЕЛЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, которые будут присутствовать на Земле (в её атмосфере) до скончания веков, то есть до конца текущего прецессионного цикла. И далее Иоанн пишет: «И увидел я другого зверя, выходящего из земли; (возможно, речь здесь идет о Полярном цикле, ибо:) он имел ДВА РОГА (ось прецессии. Н.М.), подобные агнчим (то есть, как бы во всем походил на Христа. Н.М.) и говорил, как дракон (то есть имел мощь солнечной энергии. Н.М.). Он действует перед ним со всею властью первого зверя (лунного цикла. Н.М.) и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела. И творит великие знаме-ния, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя (то есть подчинились малым циклам. Н.М.), который имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил, и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя (то есть, кто будет сопротивляться иллюзии отделенности и не подчинятся закону ритма. Н.М.)».
Отсюда следует, что именно Солнце и его система являются создателями той иллюзии жизни (существования), которая улавливает в свои сети ЛЮБОЕ СУЩЕСТВО ПЛАНЕТЫ, включая человека. Но из всех существ только человек способен избавится от нее, имея разум и волю, с помощью которых может победить Зверя (Луну), Древнего Дракона (Змия Мудрости - Солнце) и Великую Иллюзию, порождаемую ими. То же самое касается фразы «…жена, облеченная в солнце…», как наиболее эзотерического символа Откровения Иоанна, ведь «…жена, облаченная в солнце…» - это наша Мать-Земля, согреваемая и освещаемая лучами Солнца и осененная Святым Духом. Своими ногами она попирает Луну – символ вечной скорби и всего самого низменного, что есть на планете. Это «Зверь», которому «Дракон» – Солнце доверил управлять людьми, а «венец из двенадцати звезд», что простирается над её головой, означает двенадцать знаков Зодиака или двенадцать сил, символизирующих основные жизненные силы Вселенной, овладение которыми увенчает её усилия, затраченные на преодоление страданий в борьбе со Зверем – Луной, то есть низшими силами Материальности. Впрочем, можно рассмотреть проблему с другой стороны. Ренан, например, считал, что Зверь Иоанна Богослова суть символ Римской империи, в то время как семь его голов, «…означают Семерых цезарей, которые царствовали до того момента, когда автор пишет: Юлий Цезарь, Август, Тиверий, Калигула, Клавдий, Нерон и, наконец, Гальба».
Десять же рогов его означают десять проконсулов, поскольку Рог в Иудее являлся символом Силы, которые управляют провинциями. Правда здесь не совсем понятно, как это все привязать к морю, из которого вышел Зверь, но это уже детали, на которые не следует обращать внимания. С другой стороны, и вид у этого Зверя, не пойми какой. Он то «барс», то ноги у него, «как у медведя», то пасть у него, «как у льва»? Однако если заглянуть в Даниила (гл. 7, ст. 3), кое-что начнет проясняться: «И четыре больших зверя вышли из моря, не похожие один на другого. Первый – как лев, но у него крылья огромные (это Сфинкс Н.М.)… И вот, еще зверь, второй, похожий на медведя, и три клыка во рту у него, между зубами его, ему сказано так: «встань, ешь мяса много» (это кивок в сторону людей - мясоедов. Н.М.)… Вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла… и вот – зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же топчет ногами; он отличен был от всех прежних зверей и десять рогов было у него… Тогда пожелал я точного объяснения о четвертом звере… И о десяти рогах, которые были на голове у него… Об этом он сказал: зверь четвертый – четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, пожирать и сокрушать ее. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничтожит трех царей (здесь самое время привязать эти слова к нашей истории, например, как Никита Хрущев устранил с политической арены Молотова, Маленкова и Кагановича. Н.М.)».
В данном случае четырех животных можно отождествить с четырьмя пороками человека, которые Иоанн Богослов объединил в одно. Но это, в общем-то, детали, суть фантазия Иоанна, важно другое – цифры, которые он дает - они подлинные и взяты не из головы, и не составлены под влиянием экстраординарных событий, а скомпилированы из древних источников, на которые опирается буйная фантазия пророка, например такой: «Сыновей Адоникама – шестьсот шестьдесят шесть». Ездры, 2, 13.
Кстати, насчет Ездры. Обращаю ваше внимание, что сумма перечисленных в вышеприведенном стихе людей, кроме рабов, коней, лошаков и верблюдов - все еврейское общество - состояло из: «сорока двух тысяч трехсот шестидесяти человек». Вам ничего не напоминает это число? Ну, скажем, в отношение к числу прецессии? Что же касается богохульных имен, написанных на головах дракона, то это есть ни что иное, как титул Римского императора, Augustus, то есть «божественный», который, как пишет Ренан, - «строгим евреям представлялся оскорблением Бога». В таком случае голова Зверя, смертельно раненая, но рана, которой исцелилась, это Нерон, свергнутый с престола, но чудесным образом спасшийся от смерти, укрывшийся у парфян, с которыми Рим вел непрерывную, но безрезультатную войну. Поклонение же Зверю это культ «Рима и Августа», составлявший основу религии Рима, но который благонравные евреи ненавидели всем своим сердцем. Относительно же второго зверя, который «Творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми», - Ренан считал, что это: «Симон Волхв, который подражал Христу и которого легенда изображает льстецом, паразитом и престидижитатором при Нероне».
В отличие от Ренана, Блаватская была уверена, что Дракон, описанный в Откровении, это Аполлон и олицетворяет Солнце, ибо младенец мужского рода: «которому надлежит пасти народы жезлом железным», вовсе не кроткий Сын Божий Иисус, а физическое Солнце - Отец, «который правит народами». Как правильно подметила Блаватская, Дракон олицетворяет Полярный цикл: «постепенно гнавший народы с их земель, которые становились все более и более гиперборейскими и непригодными для жизни тех, кто развивался в физических людей, ибо им приходилось считаться с климатическими изменениями». Е.П.Б., Т.Д., Том 2, стр. 972.
Ну и, наконец, Иоанн Богослов пишет: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот СОЧТИ ЧИСЛО ЗВЕРЯ, ибо это ЧИСЛО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ; число его ШЕСТЬСОТ ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ (25920)». «Quot hora momenta habet circuli circumcurrentis - Формы изменяются столько раз, сколько есть мгновений в час оборота круга (прецессии). Весь мир изменяется в своем обороте». Гермес Трисмегист, «Асклепий».
А вот, что пишет по этому поводу та же Блаватская: «Каждый когда-то пытался объяснить стих о семиглавом драконе с его десятью рогами и семью венцами, хвост которого «увлек с неба третью часть звезд и низверг их на Землю»». В данном случае, - пишет она, - Дракон есть просто символ Великого полярного цикла и «Сынов Манвантарической вечности» (представителей Содружества. Н.М.), которые спустились на Землю во время периода её оформления (сразу же после Потопа. Н.М.). «Тучи дыма» суть геологические феномены. А «Третья часть звезд небесного свода», низвергнутых на Землю хвостом Дракона, относится к божественным Монадам – духам Звезд в астрологии, которые вращаются вокруг нашего глобуса; то есть, человеческим EGO, назначенные к прохождению цикла Воплощения».
Подведем итог. Так, что же мы имеем на сегодняшний день? Вне всякого сомнения, Апокалипсис это одно из сильнейших библейских произведений, до сих пор производящее впечатление. Тем более в старые времена, когда подробности, которые сейчас сделались неясными и туманными, были понятны современникам Иоанна. Но с другой стороны, написано-то оно было как раз для них, а не для нас с вами, поскольку апостол, с трудом разбиравшийся в делах своего времени, тем более не мог разбираться в делах, отстоящих от него на тысячи лет. Этого и сейчас сделать никто не в силах, ибо у нас нет даже намека на те термины, которые будет в ходу спустя столь длительный промежуток времени. Как бы мы не старались, мы даже слов таких подобрать не сможем, чтобы описать события, которые будут разворачиваться тысячу лет спустя. Однако что будет наверняка, даже и через тысячу лет, так это борьба добра и зла, которые не исчезнут из этого мира никогда, по крайней мере, пока существует Вселенная. А поскольку циклы разрушения-созидания повторяются бесконечно, попеременно сменяя друг друга, стало быть, и произведение это будет актуально всегда. Каждое поколение будет находить в нем все новые и новые подробности, подтверждающие тот факт, что Иоанн Богослов писал свое Откровение, прозревая сквозь годы и расстояния исключительно их век и их время. И как бы кто ни старался убедить их в обратном, всегда будут находиться люди, которые логически обоснуют происходящее в Апокалипсисе, приложив события, описанные там, к собственным временам и обстоятельствам. С каждым разом такие обоснования будут все круче и круче, сообразуясь с уровнем знаний и веры, которые к тому времени получит человечество. Так, если древние говорили о падении на Землю «звезды» как о чем-то символическом, то сейчас мы уже говорим о падении «звезды» как о конкретном событии, например, падении на поверхность планеты метеорита, поскольку в старое время о метеоритах не было известно ничего: «Правители земель разбежались… брат убивает брата, сыновья поднимают руки на матерей. Что же надо сделать?». Р.Т.Р. Кларк «Легенда о Фениксе».
«Районы Египта опустошены… каждый человек говорит. «Мы не знаем, что происходит со страной…» гражданская война… что значат богатства, если за них нечего взять?… скорбь охватывает меня при мысли о нищете в нынешние времена». И.Е.С. Едвардс «Пирамиды Египта».
«Вспомни… говорили, что Он (Бог. Н.М.) – пастух всех людей. В Его сердце нет зла… Где Он сегодня? Не заснул ли Он случайно? Не видно Его могущества».
То же самое касается Зверя о десяти рогах. Так, если Иоанн Богослов подразумевал под Зверем Римскую империю и её семь голов–императоров (с десятью рогами – проконсулами), на которых были написаны богохульные имена – «божественный», то сейчас, не владея уже подробностями, приведшими к написанию сего произведения, мы замахиваемся на знание Иоанном прецессионного цикла и его фаз. Что поделаешь - прогресс, от него, как говорится не убежишь. Тем не менее, из вышесказанного можно сделать далеко идущий вывод. И этот вывод будет следующим: поскольку Апокалипсис остается актуальным даже спустя две тысячи лет, следовательно, закон циклов существует и, значит, его можно использовать на благо развития цивилизации. «Те много ошибаются, - писал Петр Чаадаев, - кто пророчества Св.писания почитают простыми предсказаниями, предвещанием будущего, и ничем больше, - в них заключается учение; учение, относящееся ко всем временам; сколь же важная часть вероисповедания, как и все прочие…. Следовательно, учение пророков простирается на все времена, на все случаи, если только уметь прилично применять его».
Заметьте, когда человеку хорошо, он меньше всего склонен читать подобного рода литературу, но как только времена меняются, он тот час же переключается на чтение таких произведений, мечтая найти в них ответ событиям, которые происходят вокруг него. Причем чем хуже он себя чувствует, тем внимательнее читает апокалиптические книги и, о чудо, находит-таки ответы на свои вопросы, ибо они предназначены, по большому счету, именно для этого: вселять в сердца людей надежду на то, что лучшие времена наступят, а враги, доведшие страну до плачевного состояния, получат по заслугам, после чего будет мир и покой на вечные времена. Естественно, ни мира, ни покоя на вечные времена не будет, ибо сие противоречило бы законам природы, однако читающий этого не знает, а потому надеется и ждет, уповая на Всевышнего, тем более что религиозные верования никогда и не разрушаются несбывшимися ожиданиями, к тому же подобные книги изобилуют темными местами и иносказаниями, допускающими самые различные толкования: «И сказал я: Господи, мужской и женский пол умирают, и одни - старыми, другие - молодыми, а иные - младенцами. В воскресении какими восстанут они? И услышал я голос, говоривший мне: Слушай, праведный Иоанн. Как пчелы не разнятся одна от другой, но все одного вида и одного возраста, так в воскресении будут и все люди: и не будет ни белых волос, ни рыжих, ни черных, не будет и чернокожих или иных, отличных лицами, но все воскреснут одного вида и одного возраста. Всякое естество человеческое бестелесным воскреснет, как и сказал Я вам: В воскресении не женятся и не выходят замуж, но все - словно ангелы Божии». «Откровение Иоанна Богослова [апокрифическое]», гл.9., Собрание Кумранских свитков с Мертвого моря.
Это касается всех апокалиптических произведений, в том числе пророчеств Нострадамуса, которые можно толковать как угодно, поскольку они сбываются постфактум, когда подогнать события под строки туманных катренов много проще, нежели это делать с упреждением. Тем не менее, людей это ни сколько не смущает, ведь веру в победу добра над злом уничтожить невозможно. Не будь этой веры, мир бы давным-давно рухнул в тартарары. И хотя Апокалипсис во многих отношениях является книгой опасной, ибо её автор служит образцом самой что ни на есть примитивной еврейской гордыни - по автору отделение евреев от язычников, несмотря на то хорошие они или плохие, будет продолжаться вечно, даже в царствие Божьем, причем 12 колен Израилевых будут вкушать плоды непосредственно от древа жизни, став бессмертными, в то время как остальные народы будут довольствоваться лечебными средствами, извлекаемыми из листьев этого дерева, тем не менее, люди читают его и находят в нем несомненную для себя пользу не смотря на двусмысленности, которые там присутствуют. И это радует. Можно с уверенностью сказать, что связь полярного цикла с мифическим Фениксом (годами нероса) была хорошо известна не только грекам, но и евреям. Эта информация перешла к ним от египтян, играя важную роль в Откровении Иоанна Богослова. Обратите внимание на два ниже приведенных отрывка, один взят из Тайной Доктрины, другой из Откровения, и на то, сколь сильно они перекликаются друг с другом. Складывается впечатление, что первоисточник у них один и тот же.
Впрочем, так оно, повидимому, и было, иначе невозможно понять причину их поразительного сходства: «Три, заключенные внутри круга, суть Сокровенная Четверица; и Десять суть Арупа (без формы) Вселенная (в смысле Солнечная система. Н.М.). Затем идут Сыны, Семь Воителей (Семь Священных планет. Н.М.). Один – Восьмой (Солнце) оставлен в стороне, и Дыхание его есть Свето Датель… Отвергнутый Сын Один «Сыны Солнца» (солнечные лучи) бесчисленны… Первозданные Семь (планет) изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости (Солнца), в свою очередь, порождают своим Священным Кружно – Спиральным Дыханием Огневой Вихрь». Книга Дзиан . «И сказал мне Ангел… я скажу тебе тайну ЖЕНЫ СЕЙ (Универсального Ума Солнечной системы. Н.М.) и ЗВЕРЯ (Солнце) НОСЯЩЕГО ЕЕ, имеющего семь голов (семь планет) и десять рогов (планетных Иерархий. Н.М.)… Здесь ум, имеющий мудрость. Семь горбов суть семь гор (планет) на которых сидит жена (Универсальный Ум Солнечной системы. Н.М.). И семь царей (планетных цивилизаций. Н.М.), из которых пять пали (покинули планеты. Н.М.), один есть (земная цивилизация. Н.М.), а другой еще не пришел (цивилизация на Вулкане еще не развилась, см. трактат А.Бейли «Посвящение человеческое и солнечное» Н.М.), и когда придет, не долго ему быть. И зверь, который был, и которого нет, есть ВОСЬМЫЙ (Солнце), и из числа семи, и пойдет в погибель». Откровение, 17; 7-11.
Исходя из вышесказанного, возможно сделать вывод, что число 666 отражает идею воплощения монады в человеческом виде на данной планете и в данной Солнечной системе. И это будет зашифрованный эквивалент (ИДЕЯ) числа 360, поскольку монада может существовать, как человеческая сущность, только под знаком данного числа. Следовательно, число 666 есть прошлое (6), настоящее (6) и будущее (6) человеческой монады (666). В таком случае число 777 отражает количество её (монады) воплощений на данной планете, в данной Солнечной системе, на семи её планах (первая семерка), в семи расах (вторая семерка), семи подрас (третья семерка): «Всех же дней Ламеха было семьсот семдесят семь лет». Бытие 5, 31.
Что же касается числа 888 - ЧИСЛА ХРИСТА, то это будет цикл (ИДЕЯ) будущего человечества в его сверхчеловеческом виде (8 + 8 + 8 = 24), а 999 - цикл (ИДЕЯ) человека выше седьмой расы (9 + 9 + 9 = 27). Так если цикл 666 определяет время жизни человека в 72 года ((6 + 6) х 6 = 72, то цикл 999 определяет время жизни человека в 243 года [(9 + 9 + 9) х 9 = 243]. И это правильно, ибо в настоящее время жизнью человека управляет шестерка: в 6 лет человек - ребенок, затем школа, еще через 6 лет (с 12 лет) начинается бурный рост организма, ломается голос, появляются вторичные половые признаки; еще через 6 лет человек становится самостоятельным и может обзаводиться семьей; в 24 года начинает проявляться стремление сделать карьеру и служить людям; в 30 лет человек обставляется, укрепляясь в семейных отношениях; в 36 лет он глава семьи и основной добытчик, а в 42 года завершает охоту за карьерой и начинает задумываться о смысле жизни; в 48 лет любой человек, в той или иной мере философ и мудрец, а в 54 почивает на лаврах своих прошлых заслуг; в 60 лет активная жизнь человека заканчи-вается и он переходит на «нелегальное положение», его внимание все больше приковывают внуки; в 66 лет он просто усталый от жизни человек, а в 72 года глаза человека закрываются, ибо цикл его подошел к концу, и он переходит на другой план. В перспективе жизнью человека будет управлять ДЕВЯТКА, а это значит, что цикл его жизни изменится. Данная перспектива отчасти уже прос-матривается, хотя бы потому, что ритм жизни человека постепенно меняется, все процессы замедляются, не смотря на то, что ритм жизни ускоряется.
Еще одна трактовка шестерок заключается в том, что их сумма равна одному солнечному циклу (малому саросу), то есть восемнадцати годам (6+6+6=18). Вот что пишет по этому поводу в своей книге «Боги нового тысячелетия» исследователь истории шумеров Алан Ф. Элфору: «Теперь уже широко признано, как это ни казалось невероятным, что древним был известен цикл прецессии в 25 920 лет, и они делили этот цикл на 12 периодов по 2160 лет… Математическая система шумеров была выстроена вокруг числа 3600, так что высшее в этой системе число 12 960 000 равнялось 500 прецессионным циклам по 25 920 лет».
В свое время Аристотель утверждал, что Великий Год состоит из шести больших сар (вавилонский бог неба, Сар, или Шар) по 4320 лет каждый, и имеет продолжительность 25 920 лет. Малый же Год, по его понятиям, состоял из шести малых сар по 18 лет, и имел продолжительность 108 лет. В конце каждого Великого Года, названного Аристотелем (согласно Ценсориусу) Величайшим, на планете происходит Физическая Революция, связанная с прохождением Земли сквозь метеоритный поток, а в конце каждого Малого Года - Соци-альная Революция, связанная с изменением условий проживания человека на ней. В тот момент полярный и экваториальный климаты меняются местами. Первый медленно передвигается по направлению к экватору, а тропическая зона заменяется суровыми пустынями ледяных полюсов. Эта смена климатов сопровождается катаклизмами, землетрясениями и другими космическими конвульсиями. Блаватская считала, что знание Гелиокоса было доктриной, известной посвященным священнослужителям по всему миру. Она пишет: «По мере того, как океанские вместилища будут смещаться, в конце каждого десятитысячелетия и одного нероса произойдет полувселенский потоп наподобие легендарного Ноева потопа. И этот год (то есть Великий Год прецессионного цикла. Н.М.) по-гречески называется Гелиокал (Солнцеворот. Н.М.). Но никто вне стен святилища не знал о его длительности и других подробностей». «Разоблаченная Изида», стр. 25.
В свою очередь Бунзен пишет, что: «Если угол, который плоскость эклиптики образует с плоскостью экватора, уменьшался бы постоянно и регулярно, как до самого последнего времени это предполагалось, то эти две плоскости совпали бы через, приблизительно, десять веков, 6000 лет; еще через десять веков, 6000 лет Солнце находилось бы расположенным на Южном полушарии сравнительно так же, как оно ныне расположено на Северном; еще через десять веков, 6000 лет, эти две плоскости снова совпали бы; а еще через десять веков, 6000 лет, оно оказалось бы расположенном снова там, где оно находится теперь, по истечении около двадцати четырех или двадцати пяти тысяч лет всего. Когда Солнце прибудет на экватор, десять веков или 6000 лет кончатся и мир будет уничтожен ОГНЕМ; когда оно прибудет на южную точку, он будет разрушен ВОДОЙ. И таким образом он будет разрушаться в конце каждых 6000 лет или десяти нерос».
Халдейский (еврейский) астролог Бероз (Берос, Бероуз…), состоявший по совместительству жрецом при храме Бэла в Вавилоне, определял большой цикл сароса в 3600 лет. Неросы же у него составляли вели-чину равную 600 лет, а сосусы - 120 лет. В этом случае шесть саросов будут равны: 3600 х 6 = 21 600 лет. Полный же цикл Великого Года составит: (3600 х 6) + (600 х 6) + (120 х 6), что будет соответствовать 25 920 годам точно. При этом шесть неросов дадут число в три тысячи шестьсот лет, а шесть сосусов в семьсот двадцать лет или суммарно: 3600 + 720 = 4320 лет. Таким образом, ШЕСТЬ САРОСОВ, ШЕСТЬ НЕРОСОВ И ШЕСТЬ СОСУСОВ, В ТОЧНОСТИ РАВНЫХ ВЕЛИКОМУ ПОЛЯРНОМУ ЦИКЛУ (ШЕСТЬ, ПЛЮС ШЕСТЬ, ПЛЮС ШЕСТЬ), ЕСТЬ НИ ЧТО ИНОЕ, КАК ЧИСЛО ЗВЕРЯ (666), ИЛИ СУТЬ ЧИСЛО ЧЕЛОВЕКА, точнее, цикл совокупного человечест-ва. Отсюда, согласуясь с философскими воззрениями Платона, следует, что «Число полярного цикла является арифметическим выражением закона, управляю-щего Вселенной и людьми», то есть это число божества, как единой сущностной структуры Человек-Вселенная или Микрокосм в Макрокосме, суть которого круг (или сфера), центр которого везде, а окружность нигде. Как правило, все расчеты Древних, базируютс на одних и тех же числах, проистекающих из сокровенного числа 4320. Сокровенность же его заключается в том, что составляющие его цифры являются символами величайших тайн Природы. Действительно, возьмем ли мы 4 или 3, или 2, или всё вместе, дающее нам 9, всё равно эти числа имеют приложение в самых сокровенных оккультных вопросах, освещая работу природы в её вечно периодических проявлениях. Они повторяются всегда и во всем, всегда точны, но раскрываются лишь тому, кто изучает тайны природы, ибо основаны и зависят от циклических процессов, протекающих в Космосе, те же в свою очередь производят периодических посредников, которые влияют на Землю и все живое на ней: «Изучив символизм и закон циклов, можно предсказать любое событие в жизни человека, народа или всего мира на духовном или материальном плане и, следовательно, подготовиться к нему. Для настоящего оккультиста закон циклов является священным и непреложным. Он подобен закону чисел; ни один Посвященный не назовет точное время начала или конца важного цикла человеку непосвященному без разрешения Иерофанта своего Ордена. Только когда речь идет о выполнении важного задания, можно сообщить точные сроки». «Учение Храма», стр. 112.
Как известно, учение о циклах было преобладающей концепцией в индуизме. Так, например, в сборниках преданий и сказаний о богах, героях и мудрецах «Вишну-пурана» говорится: «Время производит и разрушает все творения. В период творения Бог созидает; в период длительности сохраняет; а в конце всего он все уничтожает».
Согласно Вишну-пуране созидание и разрушение повторяется вечно, причем разрушение бывает четырех видов: «абсолютное» (атьянтика), «периодическое» (наймиттика), «природно-стихийное» (пракритика) и «непрерывное» (нитья). При абсолютном разрушении уничтожается все живое на планете: «В начале каждой великой Манвантары дается первоначальный импульс, который со временем должен обязательно проявиться в неисчислимых расах существ, которые в последующих веках будут воплощаться как разумные обитатели на этой и других планетах». «Учение Храма», Том.1, стр.59.
Периодическое разрушение повторяется бесчисленное множество раз с периодом в 4,32 миллиардов лет. В это время Земля пустеет, наступает всеобщая смерть, все живые существа погибают. Затем мир просыпается и оживает. Природно же стихийные разрушения происходят с периодом в 311,040 миллионов лет: «В это время все мировые качества: пространство, запах, цвет, форма, вкус, звук, материя со всеми ее свойствами. Душа, сознание, разум и все его способности - исчезает. Все это превращается в чистый Верховный Дух, не обладающий никакими атрибутами. Он не имеет ни имени, ни вида, ничего подобного, в котором сосредоточена вся мудрость».
Предания утверждают, что в развитии человечества принимает непосредственное участие 4,3-миллионолетний цикл, который, в свою очередь, делится на 4 «века»: Крита-юга - 1,728 миллионов лет, Трет-аюга - 1,296 миллионов лет, Двапара-юга - 0,864 миллионов лет и Кали-юга - 0,432 миллионов лет. «Века» попеременно сменяют друг друга. В «век» Крита, например, мир создается, в Кали - разрушается. Затем цикл повторяется. Согласно «Вишну–пурана» человечество вступило в эпоху Кали-юги в 14 веке до новой эры. Во времена Кали-юги не соблюдается порядок, а гармония разрушается. Внутри периодов существуют более короткие циклы, при этом любой цикл имеет определенные характеристики, такие, например, как: длина волны, амплитуда волны, время и так далее. Вот вам пример маленького непрерывного цикла, имеющего структуру гармонического ряда: 1917 + 4 = 1921 + 3 = 1924 + 2 = 1926 + 0 = 1926: «Знание циклов есть возможность предвидения». Владимирский Б. М., Кисловский Л. Д. «Археоастрономия и история культуры», стр.2.

 

-AdRiver-

обслуживание холодильного оборудования